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也许他是知
的。
这些
再也不会有机会被某人吃
,它们只能被永远的留在芥
空间
,维持在永恒的这瞬间。
他真的好想吃
糕鸭!香香
甜甜的
糕鸭!
但是莫缘仔细回想小说里的
节……因为鸭鸭君的疯狂
字数,各
风景、地貌、人文的频繁赘述,饮
文化自然也包
在
,经常会被拿
来充当
字数的一大利
。
莫缘一边
溜着
一边问
:“
,你知
邬起的芥
空间……对,就装
的那个,我知
这个世界里的芥
空间都是
成饰品外形的,有吊坠玉佩、戒指手镯什么的。”
里
致的小
糕和陶瓷杯装的
茶,
的怀疑着人生。
其实即使在地球上,
糕或
茶也都不是现代才有的
品饮料。
糕据说最早在13世纪就有了,是著名的西方甜
,最先由埃及人制作
来。而
茶来自北游牧民族,
和茶的结合是享誉几个世纪的
门饮品。
可让人奇怪的是,莫缘记得小说里形容的基本都是东方传统的
品,甜
的话就是各
酥糕松糕、
饯红糖、月饼
饼等。
邬起每天变着
样给莫缘看各式各样的
,早已经把莫缘馋得不能自己了!
第10章
买到了新甜品的邬起显然很
兴,他似乎非常想让莫缘尝一尝,篮
都捧到莫缘的嘴边了,可是看见莫缘那空
的面孔和发青的肤
,邬起脸上那好不容易扬起的细微笑意又瞬间分崩离析。
莫缘没有在邬起的
上见过任何饰品,戒指手镯都没见到,他想知
邬起的芥
空间究竟放在了哪里,到时候他要跑路了,他一定要找机会把邬起的芥
空间偷走!
似乎并没有提到有西式
糕这玩意儿,又或者是作者在后期才写到,而莫缘没看到那么后面。
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作者通常都是不厌其烦的讲述主角早上吃了啥、中午吃了啥、晚上又吃了啥,用复杂繁琐到令人自愧不如的诗词句,来形容这些
味佳肴有多么好吃又多么
致。
因此,即使这些
品饮料
现在了东方文化
厚的修真的世界中,貌似也没有那么违和,
多让莫缘诧异了一阵。
莫缘很快把这
疑惑和震惊压了
去。
“我知
,你只是胃
不好。”邬起把篮
放
来,不着痕迹地
呼
,“我给你准备的
,我都放在了芥
空间里,芥
空间能保
永不腐坏,还
腾腾的,你要是哪天胃
好了,想吃多少就吃多少。”
但邬起不知
的是,此时此刻的莫缘,正对着邬起的菜篮
在心里疯狂

!
同时,邬起继续提着篮
里的
糕和
茶和莫缘分享。
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