所以虽然理上很清楚，即便把女真人剿灭，也未见得真的能起到什么作用，但姜星火还是觉得需要去。

而丽王国和现在的朝鲜王国在领土、法理上是一脉相承的，十二年前李成桂废掉丽末代国王，建立了李氏朝鲜。

朱棣还没说话，朱能先说：“关键不在于女真人，而在于朝鲜。”

经过茹瑺的解释，众人倒是大概了解了一些，主要的关隘在于两个地方。

正是因为这

其二是历史上曾经跟大隋、大唐连续刚正面的句丽王国，就是发源于白山，不过这里面要说的是，句丽王国和丽王国虽然只有一字之差，但其实完全不是同一回事句丽政权是西汉时期由扶余人朱蒙建立在西汉玄菟郡句丽县境的边疆政权，其领土横跨华夏东北的分地区和朝鲜半岛北；而丽王朝也就是王氏丽政权，则是新罗人和百济人为主组成的丽人在朝鲜半岛建立的政权，其政权法统来自于统一朝鲜半岛的新罗政权。

至于其人同样是篡位得国，是不是自比朱棣，还是看不起朱棣，那就不得而知了，总之表面上还是非常谦恭的，每次派来的使臣都对大明毕恭毕敬，而且经常念叨我家王上跟大明大皇帝陛以前拉拉

问题就在于，现在大明的辽东，加起来也就二十几万人，其中一大半是军，把女真人都给绝了，直接打回原始落时代，没问题，那女真人在白山等地的栖息地，难要白白让给朝鲜人不成？

女真人始终是个大隐患，姜星火当然知，没有了女真人，还可能有男真人，异族总是像地里的韭菜，一茬一茬的来，是割不完的。

“是这个理。”

但是正如之前所说，李氏朝鲜一都不老实，仗着以前作为元朝征东行省留的丰厚军备家底，一边对大明表面上臣服，一边一直在暗地里搞小动作。

丽王国建国后，在“事大主义”方针的影响，先后向后唐、后晋、后汉、后周、北宋、辽朝、金朝、元朝和明朝称臣，突一个谁谁是我爹，和中原王朝一直保持着很稳定的父关系。

其一是在朝鲜神话中，朝鲜人的祖先名为檀君，他是山神之，建立王朝后，统治了王朝一段时间，后来又重新隐居山林，而隐居的地方叫太白山，不过此地其实是朝鲜境的一座山，并不是华夏境唐朝时期的太白山，但朝鲜人以讹传讹，便认为从神话传说来讲，白山应该是他们的圣地。

但问题就在于，既然知了女真人有可能对华夏历史造成的影响，还让他无动于衷的话，姜星火是不到的。

李芳远囚杀父兄上位后，也是这副德行，仗着跟朱棣有旧，始终想要以恭顺小国的姿态拿大明。

大明想要剿灭女真，把这个族从世界上抹去，是可以轻而易举地办到的。

朝鲜现在有六百万人，大明有六千万人，从人总数上看，大明当然是比朝鲜多得多的，但问题是人这东西你得结合国土面积啊！大明这么大的地方，六千万人属于整的人少地多（分区域人多地少，如江南、江西），而朝鲜半岛虽然北也都是山地，可六百万人，对于这个时代的朝鲜来说，还是有些拥挤了。

哪怕是把心这气了，也是值得的。

丘福也说：“朝鲜一直在暗戳戳的筑堡，收降海西女真的落，把边境线往西边推，剿灭女真人容易，女真人才几万人？问题是女真人没了，白山山区那么一大片地方，朝鲜地少人多能迁徙民众，咱们却站不住。”

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“不如到时候大军北征鞑靼，然后如果打完了，看况分兵一分东，迫使兀良哈协助兵攻女真？”

茹瑺这时候也小心翼翼地开说：“白山是有说法的，《山海经》称为不咸山，原因是因为白山上终年积雪，其雪洁白无暇，酷似盐而不咸，故称为不咸山。北魏时称盖大山、徒太山、太皇山，到了唐代，改称为太白山，而白山之名则是始于金代，且一直沿用至今这座山同样也是以前句丽王国的统治心，朝鲜人一直对其念念不忘。”

所以，简而言之，在大明的君臣们看来，目前剿灭女真这个事吧，真不是能力问题。

这时候姜星火忽然说。