皇上惊慌失措，王公贵族厌恶不已，士大夫咬牙切齿。未来的世界居然会变成那个样？凭什么要让那群愚昧无知的人站起来？他们接受统治难不是天经地义的事吗？

案。

比起这个礼，杭州人民纪念他算什么？

白居易望着天幕，泣不成声。

【那些年中国以一国之力刚十多国，一寸山河一寸血。人民的血泪，岁岁年年永不忘。

这简直是他接收到的最好的礼了。

白居易的一席话，再上天幕的解读，让无数士大夫震惊，他们怎么可能是皇上养的歌女呢？他们怎么可能如此低贱？

众生百态。

像白居易这样能清晰地认识到自己定位的人，可不多。

他们心中几乎不约而同闪过一个念，那是仙境吗？

接来天幕说：【白居易觉得士大夫压榨百姓不合理，又觉得士大夫份在皇上面前很尴尬。】

……

【可是时代有局限，我们无法预料未来，白居易觉得不合理，却想不透其中的规则，不知什么是相对来说更加合理的制度。】

开天辟地一声雷！

“朕以你文学优，故使领四库书，实不过以倡优蓄之，尔何妄谈国事！”　　他想跟皇上谈国事，陛却说他是歌女，尴尬啊！

白居易为佛教勾勒来的世界而到动容，却也明白，这个幻想世界太遥远了！

生来如此？便对吗？

很多人无力地坐在地上，回味着白居易的诗歌。

那个人说了一句石破天惊的话。

他们想反驳又不知该如何反驳，虽然说上去不好听，可他们的命运在皇上面前确实和歌女一样，如同无浮萍。

白居易却不是，他甚至把自己和乐女来比较，把自己的份放得特别低。他觉士大夫都不像皇帝的老婆，多像皇帝养的歌姬，招之即来，呼之即去。】

杜甫也受儒家思想影响，忠君国是他的座右铭，国家不可一日无君。

杜甫望着天幕，老泪纵横，却没有拿手，因为他的所有心神全被天幕夺走了。

他的神粘在了那个人上，一刻也不舍得离开，满脑只有那一句≈ot;站起来了≈ot;。

荒唐！荒谬！

他们跪天跪地跪父母，除此之外，这膝盖不需要再跪任何人！

那些眷恋不过是个人的荣耀，而天幕送给他的礼是所有百姓璀璨的未来。

觉————未来有国君吗？

天幕，万万人心神震颤。

天幕播放了那天的画面：≈ot;中国人民从此站起来了！≈ot;

没有皇帝，这个国家不就了吗？这新国家怎么这么胡来！

他现在是十指不沾的官员，可是小时候也是在村落里大的，天生怜悯百姓，是士大夫中的异类。

他试图表达自己的疑惑，可周围的人习惯了这个世界，已经不会好奇这个问题了，没几个士大夫会为自己赚钱而到羞愧，反而觉得捞的钱还不够多。

未来，他笃信佛教，是因为在现实活找不到答案，只能在宗教中寄托思

纪晓岚捂着，觉扎心了。

家境贫寒、一无所有的平民百姓则是纯粹的兴：“我们……站起来了？”

司迁叹息，在心中默默说：“士大夫看起来风光，不过是主上所戏，倡优所畜，俗之所轻也。≈ot;太

佛说“众生平等，善恶终有报”。皇帝如果没有功德，来世也投不了好胎。普通百姓如果能有功德，未来也能飞黄腾达。

可现在天幕告诉他，国家可以没有君主。他既觉得荒唐，又忍不住产生向往之。

他能写≈ot;人间正是沧桑≈ot;，如今也说更加惊天动地的话。】

天幕之中，万万人民欣鼓舞，为国家喜悦，为自己喝彩。

白居易的诗词实在是振聋发聩，发人省！

这个众生平等的世界是存在的，而且就在脚这片土地上。

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现在，天幕给了他一个惊天动地的答

【直到未来有一位伟人站在城楼上，回答了白居易的问题：“中国人民从此站起来了”。】

【白居易不仅用平等的态度来看捡麦穗的妇女、看卖炭翁，在《琵琶行》里面也不例外。大分诗人多把自己比喻成女，把皇上比成男，写闺怨诗发发牢。

无数信奉忠君国的儒家学神上也受到冲击，几乎都很不满。

他心中一直有迷茫，为什么小时候需要跪县令，为什么大后需要跪皇上？

“原来有人能懂我。”

延续上一章的话题（这段杂谈可以，

他还记得那一天他想劝谏乾隆帝，结果乾隆帝却骂。