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“你就给我?你自己喝过的吗?”
“拿错了。”林东晴笑了笑,又递过去一瓶新的。
詹星抿起
,不想?理他。
林东晴将他们带到?毕
的住所?。路上跟他们说了很多注意事项,还教?他们彝语的问候语,“兹莫格尼”,是吉祥如意的意思,在正式场合时会用这个?词互相祝福。
林东晴站在詹星旁边,
里?闪着光说:“詹老师,我?还可以教?你
别的,你想?听吗?”
詹星瞥了他一
:“谢谢,我?不想?听。”
毕
是彝族的大祭司,是彝族文化的传承者和
神领袖,也是族人
中,天地人神之?间的沟通媒介,所?以毕
在族中有?着崇
的地位。
他们今天去拜访的这位毕
,年纪已有?八十多岁了。脸上沧桑的皱纹像纵横的沟壑,但
神依旧炯亮有?神,声音浑厚有?力。
于对?远客的尊重,他
上穿着繁复纹样?的靛蓝
彝族服饰,
上
着鹰爪吊坠的英雄帽。
彝族拥有?以经?文为载
的毕
绘画,以
线结合的绘画方式,形成独特的结构画法。这
原始的民?间绘画艺术,是他们团队研究的重
对?象。
在得到?许可之?后,他们将这些文字绘画都拍摄
来,毕
还给他们展示了祭祀时用的法扇和神铃,他们也都一一记录
这些视觉符号。
昨晚詹星到?圣火广场的时候,已经?完成了
火仪式,所?以他没看到?昨晚毕
祭天时的样?
。但他对?六年前的场景仍然历历在目。
人神对?话,神秘庄重。
每年火把节都要由毕
带领族人
火、诵经?、祭天。除了会主持火把节这
盛大的祭祀仪式,毕
也会为村寨和家
行?祈福,主持人生礼仪。
毕
用
述的方式向他们分享彝族的文化和信仰,生死观念。林东晴坐在他们之?间,承担着翻译桥梁的角
。这位毕
能听懂汉话,但不太会说。
这个?对?话的场景需要有?人记录
来。同?行?的张老师正在
着文字记录,而詹星在
着画面记录。
他坐在较远
的木凳上,时而抬
观察坐在火塘边的毕
,时而低
将视觉所?见描摹到?纸上。
速写一直是
能让詹星静心
来,以及集中注意力的方式。可他现在拿着笔,大脑正在躁动个?不停。
因为坐在毕
旁的林东晴一直在看着他。
看看看,看个?不停
每一次的抬
他都会和对?方目光
汇,避无可避。
詹星低
,握着笔,忘了刚才观察到?的场景,脑
里?只剩
林东晴的脸……这让人怎么画!?再这样?
去,他画里?的毕
就要
成林东晴的样?
了!
詹星趁着没人注意自己,狠狠瞪了对?方一
。
林东晴对?着他笑了笑。
他们的探访结束了,临走前林东晴和毕
聊了一会,聊的什么詹星不知
?,听不懂,但他们看起来关系应该是
熟络的。
他们从毕
的居所?
来后,沿着村寨的路走回去。整个?寨
的居民?房建筑也很有?彝族特
,看得
来几位老师很
兴趣,于是林东晴带着他们在寨
里?逛了一圈。
寨
的人很少,时不时才会见到?一个?穿着传统服饰的老人,年轻人更是一个?影
都没有?。
詹星依旧走在队伍后面,让同?事隔开他和林东晴。
林东晴对?寨
似乎很熟悉,他是以前有?住在这里?吗?詹星不想?好奇,但是忍不住。
这让他又想?起以前和林东晴在一起的时候,关于林东晴自己的事,对?方什么都不会主动告诉他。他们朝夕相
了几个?月,其实林东晴的事,他知
?得真的不多。
“詹老师。”
詹星闻声一愣,看向声音的来源。他刚刚正在胡思
想?,没注意到?林东晴是什么时候走过来站到?他旁边的。
“什么事?”詹星看着他问。
林东晴想?了一
,说:“我?家以前有?个?老房
在这,我?时不时会跟着家人回来。这里?离川哥家近,我?小时候经?常跑过来玩,所?以对?寨
就熟悉了。以前毕
帮我?家
过几场法事,对?我?们一直很关怀。我?之?前是觉得这里?没什么好玩的,所?以没带你来过。”
詹星怔然地看着他,听他说完话之?后,又收回
神看着前方,“其实你没必要跟我?解释的。”
林东晴的
神暗了一
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