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——大秦的隶也能奢求立军功免去隶份，黔首更是可以通过军功爵制和成为官吏改变家族命运。

说是无妄之灾，倒也没那么无辜。

君、臣、民、。

【妈耶。】

【这就要说到姓制度最可怕的地方：惊人的同化能力。】

男的世世代代为，永无之日。

但很快张良就想到二者的不同之：华夏文明允许阶级跃迁，并没有再对底层行等级划分来分化。

儒家想要和臭名昭著的姓制度划清关系，就只能切割尊卑贵贱。

秦二否绝的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等级。

【一层层往倾轧，使得这金字塔结构被夯实得极其稳固。】

姓随便杀低姓，法律不怎么。

【这也导致底层被层层分化，原本应该团结起来反抗姓的低姓, 也形成了压迫和被压迫的等级。】

【我都能想象秦二看到哥的汇报是什么表了，这文明不毁灭留着恶心人吗？】

【底层都是没资格读书的, 不读书就只能靠本能生存，而人的本就是如此恶劣——恶论再得一分。】

尊卑贵贱发展到极致的怪。

姓制度的详细况能在华夏传，或许就是未来的她一手促成。

教育！

【弱者挥刀向更弱者？】

【于是孔雀王朝低姓共妻成风，女人被迫一直怀，不能怀就可能会被杀；家如果想让女儿过得不那么悲惨，就得倾家产让女儿上嫁，即便如此也不能保证女儿不会被打死。】

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【看着就让人骨悚然。】

【盲猜一手女婴死亡率会很恐怖。】

只是天幕的数次提及, 就让许多人发自心地认可华夏论之说, 并开始以华夏儿女自居。

低姓的占比还达六成！

这段话记录在《尚书》之上，孔又对《尚书》行了整理编纂，让其成为儒家经典，对女的打压延续两千多年。

她推行的教育面向所有百姓, 这才是与之相对的“扬民”。

尊卑贵贱不单只限制女权利，还化阶级固化、严重阻碍社会变革，后世华夏的屈辱史儒家“功不可没”。

以至于只是看天幕描述异族文明, 就能够联想到本国。

张良心底一咯噔。

【不嫁不行。不嫁会被认为是整个家族的耻辱，甚至会连累家族的地位。】

儒家的尊卑贵贱确实和姓制度相似，但秦二作为君王却否绝了抑民……

这看着就令人不适的姓制度, 凭什么和华夏论相比？

个嘚？不嫁不行？】

【因为姓男可以通过打死妻，再去娶一个妻获取额嫁妆。】

【底层都这么受压迫了，占比那么为什么不造反？】

【没错，男女比例的严重失衡，让姓制度禁止女嫁。一旦现这况，女方家族会把女人和男人的全家都杀了，也就是“荣誉谋杀”。】

【我屮艸芔茻！炼狱人间版？】

天幕之, 无数秦人有着同样的疑问。

嬴云曼绝不会让这糟粕再次荼毒华夏。

【说到同化, 大家肯定会想到华夏论，并认为姓制度不与华夏论相提并论。但同样有着一整系统理论，姓制度的同化能力不弱于华夏论。】

他太聪明了。

所以秦二才会赞扬孔的有教无类。

【刚才我介绍的只是略的姓划分。但据刘的记录, 每级姓还有同样森严的等级制度，以保证每个被压迫的低姓还有能被他压迫的更低等级——直到不算人的贱民。】

女的朝不保夕，从生开始就要承受死亡风险。

【？？？凭什么？姓制度它凭什么？？？】

周武王在牧野誓师时以“牝无晨，牝之晨，惟家之索”指责商纣王，一句话抹掉商朝所有女的功绩。

嬴云曼为儒家的无妄之灾幸灾乐祸，并合着论坛发言皱起眉。

这就是孔雀王朝。

【为了确保“我能顺理成章地压迫弱者”，所以“我忍受被者压迫”，甚至自发拥护姓制度。】