之前在中传位赵旭只是在中宣布的传位而已，正真让赵旭成为天的礼仪现在才开始。

撤馔。执事象徵移动一酒爵。盖祭者服其劳也，而这时候没人会动自己前的祭礼，现在还不到时候。

即便是家族祭祀一般也以宴会告终，盖於先人同时也。所以祭以示敬，宴以尽，正是礼之用，和为贵。

礼成，散胙。

尊号是活着时候便能上的，并且上至朝臣至百姓不需必会，而庙号和谥号是死后所起。

侍是没有权利登上祭台的，毕竟他们残缺，踏祭坛便是亵渎，三才在这件事上十分的固执与执着，鹰一般的睛一直盯着跟随而来的侍。

太上皇的全称便是太上皇帝，赵祯现在依旧是皇帝，只不过前面加了太上两个字以显示地位的不同。

并且赵祯也获得了自己的尊号，“至仁大治神武文昌皇帝”这一几乎把仁，文治武功全概括其中。

“太上皇帝万岁安康！”“太上皇帝万岁安康！”

此时的赵祯穿大裘，着衮服，前后垂有十二旒的冕，腰间大圭，手持镇圭，面向西方立于圜丘东南侧，而礼官已经带着人把和赵祯上一模一样的一衣服送到了赵旭面前。

凡与祭者，皆受福胙，也是恩礼广博，这可是所有祭祀的规矩。

散胙可是有讲究的，要到公平公正，显示帝王一张一弛的文武之。同时以示无论亲疏，依次受福，只有次序之先后，并无礼遇之厚薄，此先人之泛众也。

随着赵祯动作的结束，四周的礼官也上前开始割，并且分给跟随前来的百官，甚至是平民百姓的代表，这对他们来说是无上的荣耀。

一时间钟鼓齐鸣，所有人都向赵旭施以君臣之礼，这意味着他登上的皇帝位，成为大宋的第五位君王。

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范仲淹在侧递上大圭和镇圭，这是专属于皇帝使用的手板，和朝臣们的完全不同，乃是玉石所制，随着礼官的大喝：“礼成，新君继位！”

望瘗。通过焚祝文、焚帛，上达於天。原本是要焚烧牌位的，但在祭坛上并没有牌位，于是便烧了一块黄木。从今日起中不能举火，封存烧黑了的黄木。

辞神。奏乐，四拜。

而赵旭则向赵祯施礼，说明了他的地位在赵祯之。

祭祀就是这样，祭祀先祖并不会给旁人分自己家的祭品，但祭祀天地却要和随同而来的人一起分享祭品，算是其乐也。

此时礼官也开始呼喝：“太上皇帝万岁安康！”

到位，跪饮福酒，受福胙，俯伏兴，平。复位。执事捧胙，众官再拜：鞠躬，拜兴拜兴，平。

欧修稍稍抬手抖了抖袖，把衮服拿起给赵旭穿上，并且最后在外面罩上了大裘，边上的韩琦轻轻的拿起十二旒的冕站在小凳上给赵旭带上，作为新君他可不能向朝臣低。

礼尚往来是华夏德，这在祭祀中也是有所现的，赵祯亲自拿起割刀在五牢上割些许装在俩个盘中，一个是他自己的，一个是给儿赵旭的。