嘭！嬴政生生断了手上的竹简，“各郎官听令，天幕的容不许漏听一个字。”项羽是吗？但凡天幕透一丝此人的所在，必不叫他留命。

负责记录的郎官们纷纷应唯。

秦国诸公、公主更是气得睚眦裂。便是大秦灭了六国，也未对六国宗室屠戮殆尽，这项羽好狠绝的手段。

【诚然，项羽屠戮秦国宗室有国仇家恨的原因在，但是火烧咸就纯纯愤之举了。我请问呢：项羽你真的好问鼎天的准备了吗？你知咸中有多少大秦整理的六国典籍吗？你这一把火去，多少书籍会失传？再严重一，甚至会造成文明断代。】

【政哥被骂两千多年有个很重要的原因就是焚书坑儒，据考证，其实政哥坑的更大可能是方士。但是很多政哥黑把先秦时期典籍失传的锅也扣到政哥上就有冤枉冤枉了。项羽起码要付很大一分责任吧。】

【对于历史人的评价，之所以到了近现代有了反转，是因为我们评价的维度变了。我们评价政治家，不再需要他们必须个德楷模，而看他执政期间的行为及其影响。要么你的事维护了当时的社会稳定，百姓日相对好过，比如文景之治，贞观之治等；要么对中华民族的正向影响远，留丰厚的历史遗产，比如秦始皇、汉武帝、唐太宗、朱八八等等。】

刘：汉武帝是谁？总之是乃公后人。

刘彻环视了一众臣：“诸卿可听见了，朕扫除周遭兵祸，乃是为后世计。”

李治腾地一站起来，可一儿都不理智了，“耶耶，是耶耶。文治武功都有耶耶。”

贞观众臣个个面喜，朝他们的陛喜。

朱元璋睛一亮：总算说到我了。但是这朱八八是个什么称呼？能不能尊重儿？

【而项羽呢？他的确能打，打的却是战而不是外族，既没有开疆拓土又没有震慑蛮夷。而于华夏传承而言，纯纯负作用。】

【我们追求的目标是：华夏文明，弱时星火不灭，时再创辉煌。围绕这个标准，我们对历史人的要求就一个，有用。比如我哪怕对政哥有再多的崇敬，最开始想给政哥续命卡，也是考虑让政哥为了孙后代多多工作。】

嬴政扶了扶额，要是哪个人敢当面对他这样说，他得提剑砍人。但这后世的小姑娘如此功利的看待他，他非但不觉得反，还有些甘愿。都是炎黄孙、华夏后人，自己愿意为他们多留那什么政治遗产。

【而项羽，哪怕他的确有超的武力和独特的人格魅力，尤其最后乌江自刎为他的一生镀上了一层悲学的浪漫彩，而受到不少人的推崇，后世有无数文人为项羽的失败而惋惜。他们说‘胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东弟多才俊，卷土重来未可知’1；‘生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东’2。】

【但是，自刎的项羽才是霸王，如果他真过了乌江，不过是沛公手一败将罢了。而且，作为一个政治人，他的所作所为是不及格的。】

刘笑着对一旁的萧何说：“乃公喜这女娃的评价标准。”

萧何想了一后世的评价标准，似乎应到什么，坐直了。

果然就听到天幕接来提到了自己所想的容。

【同样是打咸，刘的政治手腕吊打八百个项羽。看看刘是怎么的？他和关中父老约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法3。杀人的判死刑，打伤人和偷东西的受到相应的惩罚；其余的秦法一律废除。】

【军队打到一个地方，百姓最担心的是什么？无非是生命权和治安环境；刘还加了第三条直击老秦人的痛，秦法太过严苛，老百姓真的很累很累了，迫切需要气。】

嬴政和李斯对视一，天幕之后，他们的秦法也该变了。

【这约法三章一宣传去，对于普通黎明百姓而言，简直久旱逢甘霖。你这个时候跟他说刘不是君，是地氓？百姓会在乎吗？不，他们只会直观的受到谁对我们好，沛公，好人呐。而约法三章的背后，还现了刘对军队的约束力，不扰民、不受献。】

【刘不但能约束好军队，还能约束好自己。史记说刘‘祖为人……好酒及。’他刚咸的时候，也确实被珍宝人迷了，差堕落了。但是他听劝

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