走向树木围着的陵园，谢听痕默默跟在赵悬后面。

民俗民风也变化很大，比如使用中文的十四大区，人们平均婚龄在535岁，也不影响各自生儿育女。

跨越数不尽的文明鸿沟和灾难，这个不绝如缕的族群艰难地绵延到如今，生在新土地上的人们，依然在用特定的方式寄托哀思。

从来到这个世界，他只有召唤剑时，才能谈得上手。

对异乡人，也算藉吧。

直到赵悬突然停步。

无防备撞上赵悬后背的觉，就和撞一堵墙差不多，真疼！

剑客：无理时先指责对方。

谢听痕惊讶的是，许多传统居然还在。

等意识到，已经刹不住脚。

虽然剑不在了，但偶尔能借古人的用。

赵悬在研究谢听痕。

谢听痕把酒一饮而尽。

否则即便观察力和判断还可以，他的也跟不上，恰好在赵悬边，又更放松了些。

他注意到——每列的影，也基本摆有心、果。

他嘴角，收好东西，回平静地说：“走吧。”

可以想象，在每一次灾难，绝对都有人用命护着这些东西。然而在宇宙严酷的自然筛选，成千上万人扑上去，也不见得成功。

一次次推倒重建，十四大区都遗失了华夏遗存，某些国家连十四大区都不如，连语都断绝了。

谢听痕反思：啊，怎么就成了挂机跟随模式呢。

一个有自我意识的智能，当然有主观彩，在可以成为一个人后，他主观的分甚至被放大了。

赵悬扭脸看右手边，谢听痕跟着看过去。

现在这个破，只要手里没剑，基本就是“倘若没练过武”的准。

但这事，总归靠运气。

初步而言，赵悬不反这个某层面上“拥有自己”的人类。

这一撞，他倒从刚才那神游状态中醒来了。

虽然诗不在了，但酒还在。

经历过不止一次灭绝级灾难的人类，很多都会留像史前飞船那样的“文明胶”，或者叫信息方舟，用来留存重要人文历史和科学技术资料。

要知，可推测的数次灭世天灾，导致人类文明严重倒退。

他这样静静想着事儿，一直没说话。

探索是自我意识的关键之一。

他对此有过惊讶的。

可以拥有通过视听嗅味知外界的新鲜手段、也有80以上都没有实际作用的思维方式、还有赵悬至今不太习惯也不喜的“绪”波动。

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“唔……”谢听痕一撞到了赵悬背上。

赵悬回看他一，谢听痕着红起来的额，

往回走时，谢听痕注意看了每栋影。

——他甚至看到有个在摆小香炉的老人、虽然里面的东西更像是三卷烟。

华夏语言文字还在，算不幸中的幸运。

“怎么急停猛拐……”