隔日，他还是要跟着谢听痕，固定去见柳宗元一面，好稳固神力链接。

比如为了挽救黄河，召唤龙泉太阿双剑，大显神威，解民倒悬云云。

他如今不用睡觉，只是夜闭目养神几小时，除此之外全在工作。私对谢听痕还慨：“如果元和年间，就有这样的‘’，我能的事还很多呢！”

这日傍晚见面时，柳宗元和谢听痕多聊了一阵。

现在谢听痕几乎有空就挂直播，已经过去一周，随便一开直播，涌的在线人数就10万＋，评论区刷起来快得看不见，只能偶尔瞅瞅，赵悬会提炼简要意思给他讲讲，好有互动。

赵悬看了谢听痕，直接问：“您是否有什么需要？不妨直说。”

作为召唤源，谢听痕倒是骤然闲了来。

赵悬跟官方的一些人谈了谈。

而且利于扩展到平时不看战斗冒险类直播的传播受众。

跟其他大分工作人员一样，勤务员一开始也惊诧万分——乖乖，三千年前的文坛宗师？！

甚至在见谢听痕的休息时间，还会和赵悬探讨当代理论界的思想发展。

整停滞许久的神力能量终于有了可见的增，和冲击一次阶的可能。

不过，等各门领导和柳宗元碰过面、己方效敲定了工作原则、方案和周计划……真上活儿之后呢，勤务员觉得和平时工作没啥差别。

官方没有直接给他推引，却也有许多手段无声，效果很好。

大分时候，还是被过于枯燥的学术探究过程吓跑掉。

但他听着听着，就开始涣散（。）

就跟服务退休返聘的其他老专家和老领导也差不多。

此事层层上报后，最后是国家级门负责安排相关工作，柳宗元“本人”是留在柳州本地，不过待遇很，还给他了临时工作人员，包括通讯员和勤务员。

这些天来，看着小小柳州市英才云集，工作人员们对柳宗元愈发格外敬重，又因为知能相的时日有限，都是尽力优待，悉心照料。

谢听痕有些担心，不过发现每次见面，柳宗元依然神采奕奕。

不过这位“专家”在华夏文史哲学方面有格外尘的造诣，即便只能留在这里几十天，对古典文化研究的贡献都是爆级！

基本躺平就为世界了大贡献——哪儿还有这么合适的买卖。

赵悬还能接上话，而他真的不擅在这些方面动脑啊qaq

柳宗元同样飞速地加对如今的十四大区的了解，还听过一些关于【污染】和异能的探索成果，也逐渐从边工作人员听闻谢听痕和赵悬过的事。

柳宗元和谢听痕说起什么“中晚唐天人之分观”与20世纪初期理论实践成果到31世纪特定灾变时期的十四大区“神异之辩”思想沿革和发展脉络研究之类……

“啊、好。”

柳州有好山好好吃的，悠哉游哉。

谢听痕倦倦逃，没察觉什么，不过赵悬从微表的变化和语言节奏里，听了柳宗元其实有几次突兀停顿，却言又止。

不过，即便唐时风气开明，毕竟是在皇权绑着手脚舞，天人之论人心，而且同袍或异见的，也只能等一两个月，才能互相寄几封信。

一屋人都十分关切地听柳宗元说。

他当然知，思想理论和哲学研究对文明发展也是非常关键的，他知这玩意搞了都是真正的大杀，重要程度不输给理工科或理意义上的战斗力。

当然，这短期引能续久一些，哪怕撑过一个月才叫本事。

以他们所知的工作量，柳宗元即便没有实，也蔚为辛劳，而且这个形象本就是在柳州时人生的最后几年，从现就略带病容。

谢听痕也不知他怎么谈的，反正，虽然邻近省份都没有污染区可以直播打怪，但政府贴心提供了其他可选的直播素材。

到柳宗元生活的年代，儒学已经是无法撼动的尊位，不过虽然名为儒学，但其间包裹的各式理论思辨和不同学派的观也是纵横错、复杂幽微，又是“民本”理念发展成系的初期阶段，本就是经义辩论的峰期。

哪怕不谈直播的效益，只说在柳州，谢听痕其实也待的开心。

谢听痕：呜。

如今，他却有需要私嘱托谢听痕和赵悬去的事？

虽然剑客本人对此稍有倒错——怎么好像，自从诗中剑的能力阶位迈中级，它就越没怎么正经剑客的本职工作呢（。）

柳宗元文采绝世，风骨峻洁，还亲民实，为后世文化传续兢兢业业，让人很难不敬仰。

柳宗元那边的工作，有些谢听痕兴趣，比如唐时武术、餐、金石考据研讨会，他偶尔会去转一圈。

最重要的是，柳宗元的况被公开报后，谢听痕的直播间量立刻爆了，最在线人数一度达到了300万，评论区什么人都有。

行变旅居了。

“朝闻，夕死可矣。”

勤务员给客人倒，在边上听见，立刻注意到了。

但这是大好事，没理由不支持。

柳宗元平时太忙，除了需要找大量资料、誊写默背的文章外，提的需求不多。

如果直播主题引人的话，偶尔还可以冲到70万，早已经超过当初的莫陌。开直播15分钟左右，就能冲频实时榜单，直追平台主播，30分钟后基本稳在40－50万。

厚先生今日好像格外健谈，已经一个钟了，还没放两位客人走。

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他听得连连喝彩。

谢听痕就有明白了。

——勤务员竖着耳朵听。

厚先生难对我们的工作有什么不满意？

他的诗中剑能力如今阶位够，能保持单一人形象在此滞留一个月以上。

这一趟，也相当于从私人行变成了公差，他俩倒是被安置照顾得妥妥帖帖。

现在的柳宗元，甚至还有力为新时代的柳州、和他所见的为政主风气写了一篇“新柳州赋”，私里甚至还过一篇“初尝可乐记”（？）

“……我实有件憾事。”

“唔？”

只要他乐意，每天都能直播几个对外限或不开放的文化研究、文修缮、私域旅游之类新鲜题材，偶尔也就会自然而然地提及柳宗元的工作和诗词歌赋。

虽然面前的柳宗元不算真人本，到底也是意念回转人间。

实话讲，但凡有需求，各相关门都有足够的权限和很的积极去满足他。

谢听痕不明所以，但他信任赵悬的判断，脆地跟着说：“要是有什么不方便和这边人提，也可以给我们去。”

如今能随时通过现场或者视频、电话通讯搞访谈座谈，能够放开了讲论各派社会构想、谈政治学、人类学、乃至世界文化，这对一位三千年前的级政客、文人和早期思想家来说，如久旱逢甘霖。

即便时间有限，即便一个月后他的“存在”就会再次归于虚无，但柳宗元依然像块海绵一样，随时随地汲取兴趣的理念和知识，并把他看到由于文明遗存库藏失落而断层的分历史文化知识，毫无保留地赠与后世研究者。

柳宗元慢慢地对着谢听痕说。

如果哪天不想门，就索舒服倒，开着直播打打小游戏就能宅一天，饭再被赵悬夹带去，放风溜达觅。

47年人生您写了整整30卷啊！

他捋着胡须微笑，“能与后世更‘步’的思想者，且也有所贡献，原来这才是当年那位巫者和现在的你，赠我的真正奇遇。”

他现在的似实非实的存在，吃东西其实是不饱腹的，因此也并不多吃，很有古典士大夫尚简朴的作风，不过倒是乐于尝试。

谢听痕问的时候，柳宗元说。

既不失格调，也不影响这件文化盛事的严肃，谢听痕自己也不无聊。

他和赵悬得在柳州留几个月。

老祖宗级别的大大大文豪啊，大宗师就这么啪叽一复活降世了？！

勤务员这些天主要只是陪着他招待来访、讲解常识和外界讯息。

勤务员说是主要照料生活，但这人不是真人，甚至不怎么吃饭，每天除了工作就是工作，休息都不过闭目静坐。

至于议题就写明了是关于经义、古典礼制考证等，谢听痕压就不会去，赵悬反而会旁听一些关于华夏古典义理哲学辩证的座谈。

谢听痕心说啊您真是太谦虚了。

这场合是思想理论的古今汇、激碰撞，或许不知哪一次会议中，就有文明至的火或新世界观的幼苗诞生，短期还不会被人类落于纸面或传上网，从而成为各路数据库的给养，所以即便对超级智能而言，价值也很。